三界五行：盡善盡美 益己益人

我們試用《道德經》智慧，講述女子如何成為旺夫的「善水」而不是傷夫的「禍水」。《道德經》第8章主題是「上善若水」，老子用水來比喻做人處事的心法，達到最佳效果；這是全書的核心，上至君王，下至庶民，無論在政壇、商場、社會、家庭都用得着。

老子說：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫為不爭，故無尤。」上善若水——最完美的道德就像水。水有利於世上萬物，但又不居功，利萬物而不與萬物爭利，水願意身處眾人所厭之地，所以說，水的品格近乎「道」。

做人，居善地，處於任何地方都能找到適合自己的位置。心善淵，心要像深淵深谷，善於包容一切。與善仁，與人為善，仁愛、無私。言善信，講話要有誠信、守諾。政善治，從政要盡心盡力盡忠去治理。事善能，做事善於發揮所能。動善時，行動善於把握時機。因為善於安分，有作為而又不與人作無謂之爭，不與人結怨，沒仇恨，沒後悔。或者你會問：我只是升斗小市民，如何應用這些智慧？明天一講你就明。


謝謝方向宇先生分享~

三界五行：供奉神佛首要心香

禪宗祖師菩薩達摩開示的5種無價真香──戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香；其實就是「即心即佛」、「一念悟，眾生即佛」。善信對佛法領悟，心中有佛，這個善信就是菩薩，其供奉的香，充滿戒持、禪定、智慧，可以脫離一切迷惑、恐懼、顛倒，可以有新的覺悟、新的人生觀。

據達摩禪師解釋，戒香能斷諸惡，能修諸善；定香能深信大乘，心無退轉；慧香能常於身心，內自觀察；解脫香能斷一切無明結縛；解脫知見香能觀照常明，通達無礙。大乘就是佛法，燒香可導人向善，遠離惡念。心無退轉是意志堅定，有足夠智慧自我覺悟反省，解除一切思想束縛，從而達到佛光心中照耀，一切都暢通無阻。

所謂「人爭一口氣，佛爭一炷香」，佛祖很稀罕、很珍惜善信供奉的香，但佛祖希望收到的是「心香」，而不是拘泥於形式、計較於價錢的無心之香。

其實，無論甚麼天神、家神，都希望得到「心香」的供奉，只有內心的虔誠、感恩、慈悲才是真心的，這才可以直達天廷，直通神佛。說得俗一些，這樣神佛才會聽世人的訴求。


謝謝方向宇先生分享

三界五行：勿用葷物拜祭菩薩

拜神禮佛祭祖，最重要是誠心，但傳統習慣也得遵守，燒肉寓意「紅皮赤壯」，酬神、拜祖先，用大紅燒豬「一為神功，二為弟子」，既向神明、祖先表示赤誠，又祈求天神或家神保佑闔家安康。而拜神的雞最好有內臟，表示拜祭的人有心肝，一旦禽流感無活雞供應，善信「拜雞唔見雞」，心情可以理解，但亦不必耿耿於懷。反而要注意，如果帶燒豬去黃大仙許願或還神，可以在大殿進行，但千萬不可拿去拜觀音！

如家中的神枱同時供奉觀音和祖先，用香燭、清茶、水果、糕點拜祭，是沒問題的。但如果用燒肉、雞或其他葷腥拜祖先，最好用以下的折衷辦法—如常在神枱點香燭、敬清茶，然後，在盡量離開神枱的地方設一張桌，擺放燒肉、雞以及其他葷物。此舉目的是不讓葷物、酒氣接觸供奉觀音的神枱，而這張臨時供桌，應向着家門或大廳的窗，拜祭的人對着天空合掌行禮，恭請列位祖先前來領受。

這樣做合理、合情、合禮。如果神枱只供奉祖先以及道教神仙例如太上老君、八仙、黃大仙、福祿壽三星等等，那肉類就可以直接向着神枱拜祭。


謝謝方向宇先生分享

三界五行：心靈潔淨才有運行

天時不如地利，天時不好，可改善地利去提升整體運氣。每年，地運因氣場而改變，事業、財運、文昌、健康、姻緣、災煞、是非等運勢都會有變。

風水的智慧就是教人因時、因地制宜，在家居、公司、店舖、機構的適當位置，順應天時作適當的擺設，更成為中國傳統過年習俗。每到農曆年尾，家家戶戶都大掃除，掃走污垢，尤其是即將過去一年的是非位、災煞位、疾厄位、破壞位以及新一年的財位、事業位、喜慶位、驛馬位。

日常生活中，掃地是提升地運的重要方法，不論家居還是店舖、公司，滿地垃圾必無運行，財神、喜神、貴人會卻步，引來的只有瘟神、凶神、小人。而地利不如人和，很多人往往只重視掃地，而忽略了掃心。

《心經》云：「心無罣礙」，心靈要保持潔淨，把憂慮、恐懼、貪、嗔、癡統統掃走。既然不能容許謀生、生活的地方藏污納垢，為何可容忍心中存在影響心情、運程的污垢？所以心淨比地方乾淨更重要。醫學上，心血管被脂肪、膽固醇阻塞，要吃通血管的藥，若不見效，就要考慮做「通波仔」手術。但如何令心保持潔淨？就要靠自己。


謝謝方向宇先生分享

三界五行：相由心生 命由心生

武術功夫分內家拳與外家拳，所謂「內練一口氣，外練筋骨皮」；人有內在美與外在美，任何事亦都有內因與外因，儘管有些事內因被人刻意隱藏，令很多人只看到外表而未看清內裏，但時辰一到，無論隱藏得如何密實，都會真相大白。相學，亦分外格與內格，我們平日看見彼此的面貌，這是外格，也即是面相，肉眼看不見的是內格，也即是心相。

對於個人一生的成敗，究竟面相重要還是心相重要？當然最好是內外兼備，相貌好，易被人接受，易得人緣，機會多，得運較早。但日久見人心，若心術不正，始終會被識穿，到時就會打回原形。相貌平平，甚至欠佳，要得人重視重用，就要靠內在優點，心地好，始終會被賞識的。

不要以為面相是與生俱來，須知道「相由心生」，心術、心態、心情、心理改變，相貌也會改變。其實，不但「相由心生」，而且「命由心生」、「運由心生」。心情是戰勝疾病的重要因素，兩個病情相同的人，樂觀者與醫生配合，積極在飲食、睡眠、運動中提升抵抗力，肯定比消極的悲觀者容易康復及更長壽。這就是「命由心生」。


謝謝方向宇先生分享