(臨終關懷·佛教超度)
這個超度,到底有沒有效?是不是超度一定需要出家人來做?這是一個社會問題,也是佛法裡面,必須要清楚解答的一個問題,才不至於導致大眾的迷信。
佛門裡面有超度的理論與方法,非常合情、合理、合法。但是這種大規模做超度,在原始佛教裡面,是不常見的。在中國翻譯的大乘經典當中,記載這樁事情,最詳實的是《地藏菩薩本願經》;這裡面就將這些理論、方法,交待得很清楚。我們在這個經裡面看到,婆羅門女、光目女,這都是非常孝順的年輕人。她們的父母由於缺乏知識,造作許許多多的罪業,佛在經上說,造這些嚴重罪業的後果,必定是墮落在三惡道。
你要想超度你的家親眷屬,你自己一定要認真修行,積功累德。你真有心超度,你就要真心去修行;你修行有成就,他才能得度。你沒有功夫,你憑什麼超度別人?他這個功夫就是“八載寒窗讀《楞嚴》”!人家有這個功夫,有這個道力,就能超度家親眷屬,能超度這些有緣人,你要沒有這個功夫,不行!那麼,這裡所指的“真功夫”應該從那裡修起呢?我們應該學“婆羅門女”那樣,要發自內心深處的孝心、誠心、悲心,如果真的做到了,即使你不是出家人,也一樣有感應、有成效。
(摘錄於淨空法師《超度的理論與事實》。)
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