堅果合掌瓜湯

原來某 d 堅果都可以用嚟煲湯 而且仲好有益處

我曾經睇過本食譜書講過
原來食素嘅人會搵堅果煲湯嚟代替肉類煲湯

雖然我今次都有落瘦肉去煲
再加左 D 合掌瓜、核桃、腰果、果皮同無花果
味道都幾唔錯架  有興趣不妨一試

三界五行：對配偶勿惡言相向

在現實生活中，有些夫婦不惜緣惜福，沒有做到互相尊重，不用善言去激勵對方，反而惡言相向，似乎要激死對方才安樂，嚴重影響彼此心情，更有損感情。對方出門去玩，沒有祝福，只有這句「你去死吧，最好就不要回來」！對方作出嘗試，卻不給予鼓勵，只有「睇你個死樣，肯定唔得」！甚麼好意頭、甚麼鬥志都被打沉了。

這樣逞一時之快的口孽，表面上是對方暫時輸了，但最終受苦受難的，可能還是你自己。若大吉利是，好的不靈醜的靈，對方運勢被壞了，甚至咒死了，真是得不償失。尤其是早上起床就惡言相向，這天想有運行都幾難。

面相氣色由早晨形成，形成的因素很複雜，除了先天的命運外，也要看最近的健康、休息、心情。晨早流流被對方噴了一面晦氣，心情哪裏會好，氣色更不會好，即使不信相學命理這一套，帶着這樣的心情上班，工作如何能集中精神？如何去接受新的挑戰、爭取新的機會？一個連自信心也沒有的人，上司不會信任。如果是從事駕駛、高空、高危工作的人，這種心情下工作，出事機會亦很可能提高。


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三界五行：夫妻互助 互為貴人

夫妻，古代以「良人」互稱，甚麼是「良人」？孟子的解釋是：「良人者，所仰望而終生也」，很清楚地說明，那寄託終身的最佳人選。近代改稱為「愛人」，寓意更加清晰了。

在術數而言，不論「良人」或「愛人」，都應該互為「貴人」，互相提攜扶持，互助、互旺、互讓、互諒。佛家說，前生500次回眸，才換來今生一次擦肩而過，而「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」。

夫妻惜緣、惜福，就要相敬如賓。夫妻相處應如初見，要客氣、禮貌、為對方着想，令對方回到家中，有賓至如歸的感覺，盡量令對方感到舒適、自然、愉快，這樣對方就覺得你是最「良」、最「愛」的人。

相敬的意思是互相尊敬，不要以為只是老婆對老公好，古時就有一位替老婆畫眉化妝的才子張敞，皇帝知道後理解為恩愛的表現，並無責罰。

西方的離婚率每創新高，有社會學家和心理專家提倡「保鮮」，保持新鮮感，天天都給予對方驚喜。這樣的「保鮮」並非只做表面工夫，而是從內心鮮活出來，想法、言語、舉止都流露出對美好未來的憧憬。


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三界五行：修心修身先要修口

道家說：「禍福無門，唯人自召」 。禍與福，沒有定數，很可能因個人思想、言語、行為、生活習慣所形成。而禍的生成，更可能是因為言語不當或不善使然，所以有 「禍從口出」之說。

儒釋道都主張修心、修口，心是內修，口是外修，絕對不能口是心非。儒家對君子的基本要求是「敏於事而慎於言」，不但辦事要醒目，而且說話要謹慎。「不可與言而與之言，失言」，不應該說的偏要說，這就是失言。

佛家戒律很多，在最基本的5戒中，把妄語與殺生、偷盜、邪淫、飲酒並列在一起，可想而知「亂講話」的罪孽深重。

道家說：「信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。」說白了，就是人要講信用，牙齒當金使，不必花言巧語。俗語所講的「衰多口」其實就是「把口唔修」。

講一套做一套，口蜜腹劍，搬弄是非，挑撥離間，固然不對，在現實生活中，很多人雖然沒犯這樣的言語錯誤，但仍不能為家庭和配偶帶來幸福，又是甚麼原因？明天再談。


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悶爆 壓力大 無朋友 是時候轉工了

辭職？留下？永遠都是打工仔的最大難題，《Business News Daily》訪問不同行業的從業員，綜合出是時候辭職的「預兆」。

一、極度沉悶

每天上班感覺無所事事，失去動力，工作開始拖延。 

二、作嘔感覺

工作令你有作嘔的感覺，還沒上班便期待下班。

三、沒發展空間

安於現狀雖然是好事，但如果工作完全沒有挑戰，則絕對不是好事，如果工作無法讓你學習新事物和成長，或許是時候找新工作。

四、心理健康變差

工作帶來太大壓力，以至影響心理健康，勸你還是以個人健康為重，別幹了。

五、出現更合適工作 

當有更合適的工作出現時，那麼你是時候換工作了。當然，「更合適的工作」並非單靠薪金來衡量，更重要的是能否給你更佳的事業發展空間，能否滿足個人更深層的需要。 

六、離退休還遠

未滿40歲就已經滿腦子是退休的事。

七、工作環境變差 

工作環境越來越差，例如公司進行大規模改革，聘請大量新員工，管理架構出現變動等，令你不想再留下來。

八、覺得格格不入

轉換新工作需要時間適應，但如果工作了一段時間，仍感到格格不入，或許是時候轉工了。因為這代表你無法在職場上建立友誼，也無法找到能給予指導的良師，慢慢地你會變得愛抱怨、覺得不被賞識，甚至陷入困境。

還是猶豫不決？心靈導師就教路，可以找一個瓶子，放滿碎石，每當發生一些事想離開，便拿掉石子，反之則將石子放回，當瓶子空空如也時，便是辭職之日！

澳洲新聞網

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